1、【题目】《诗经》中由文人创作，供宫廷宴享或朝会时所用的乐歌被称为()

选项：

A.风

B.雅

C.颂

D.赋

答案：

解析：

1、【题目】由于我国社会理念和相关社会制度的变化需要时间，所以“老人育儿”的现象短期内不会有大的改变，但未来也不会呈现升温趋势。一是老人带孩子引发的相关问题已逐渐引起了社会的广泛关注;二是因为老人们年龄渐渐大了，对“二孩”难免会力不从心。其实，如果老人有时间、有精力，能够帮子女们带孩子，这是挺好的一件事情，既能够增加与孙辈的感情，也可让子女们少点后顾之忧。但带不带孩子， 归根结底还要尊重老人的选择，子女不能强求老人帮忙带孩子。上述材料中作者的主要观点是( )

选项：

A.“老人育儿”依然是大部分家庭带孩子的主要方式

B.“老人育儿”的现象将随着社会发展越来越少

C.老人有权利选择要不要帮助子女带孩子

D.在抚养孩子这一事情上，子女应承担主要责任

答案：

C

解析：

文段先提出“老人育儿”现象未来不会持续升温，并解释原因，最后提出观点，即带不带孩子，归根结底还要尊重老人的选择，子女不能强求。C项是对该观点的同义转换，当选。A、B、D三项在文段中均未提及，属于无中生有，排除。

1、【题目】在我国，消费者群体之间存在的差异，导致他们在做出消费选择时的能力出现差异。比如，老年 人更容易成为保健品消费方面的受害者，未成年人更容易成为垃圾食品的受害者，低收入者更容易成为不 安全食品的受害者，等等。而不同教育程度的食品消费者，对同一个消费者教育资源的接受能力也有很大 差异。因此， ________________。 填入画横线部分最恰当的一句是( )

选项：

A.应加强全国性的教育，提高群众消费选择能力

B.应充分考虑这些差异，提供差异化的教育服务

C.应对消费选择能力较差的消费者提供重点服务

D.应该时刻警惕消费者，切勿成为不安全食品的受害者

答案：

B

解析：

文段脉络为提出问题→分析问题→解决问题。填入横线的句子即为解决问题的对策，所以重点是找出文段所提出的问题。文段的关键词为“差异”，即问题为“消费者群体之间存在的差异”，所以B项“提供差异化的教育服务”是针对问题提出的解决措施。A项对策过于片面，排除。C项属于无中生有，排除。D项表述不明确，没有提出具体对策，排除。因此B项当选。

1、【题目】在充满_______氛围的网络时代，人们早已不习惯绷着神经和脸皮说话，在种种引发大笑和鼓掌的网络段子和流行语中，我们______言论自由度和社会包容度的_______，但同时也必须对一些挑战底线和禁忌的所谓话语“创新”保持距离、保持警惕。

选项：

A.谐谑鼓励拓展

B.戏谑乐见提升

C.自由倡导进步

D.诙谐欢迎提高

答案：

解析：

1、【题目】今天，科技发展极大地改善了人类生活的方方面面，使得人们难以脱离科技成果，退回到现代科技之前的生活状态中。但越来越多的人也意识到，一些科技成果常常携带着 ________的后果，可能对人类 生活产生负面影响。

选项：

A.昭然若揭

B.不言自明

C.毋庸讳言

D.难以预测

答案：

D

解析：

A项，“昭然若揭”指真相大白。B项，“不言自明”指不用说就可以明白。C项，“毋庸讳言”指用不着隐讳，可以直说的内容。以上三项都和文段中科技成果带来未知影响的意思不符。将“难以预测”代入，符合文意。因此D项当选。

1、【题目】传统电视巨头以硬件见长，近年来他们仍________地升级显示技术，而互联网电视品牌自知硬件技术难以取胜，就采取另一套打法，以内容取胜，________消费者的体验和感受。但现实情况是，后者更有________，近两年互联网电视在迅速蚕食电视市场份额。

选项：

A.信心十足兼顾动力

B.一如既往贴近魅力

C.费尽心机分析效率

D.不遗余力追求优势

答案：

D

解析：

先看第二空，“另一套打法”指的是从内容上迎合消费者的体验和感受。“兼顾”“分析”填入不当，排除A、C两项。第一空，“一如既往”指态度没有变化，完全像从前一样;“不遗余力”指把全部力量都使出来，一点不保留。句中强调的是传统电视巨头专注于升级硬件显示技术，“不遗余力”填入更恰当。第三空，“优势”填入也与“近两年互联网电视在迅速蚕食电视市场份额”的语境相符。因此D项当选。

1、【题目】《诗经》中由文人创作，供宫廷宴享或朝会时所用的乐歌被称为( )

选项：

A.风

B.雅

C.颂

D.赋

答案：

B

解析：

《诗经》根据乐调的不同分为风、雅、颂三类。风，即国风，是西周时期各国的民间歌谣。雅，即所谓正声雅乐，是宫廷宴享或朝会时的乐歌，大部分是贵族文人的作品。颂，是指宗庙祭祀的舞曲歌辞，内容多是歌颂祖先的功业。而“赋”作为《诗经》的主要表现手法之一，是铺陈的意思，即对事物直接陈述，不用比喻。因此B项当选。

1、【题目】一项研究结果 _______了在梦中各种感官体验出现的频率，结果显示视觉体验居第一，听觉体验居第二，而触觉、嗅觉和味觉体验的出现频率相当低。视觉和听觉处理与大脑的关系要密切得多，多达三分 之二的大脑皮层以某种方式参与视觉。因此，视觉如此频繁地在梦中出现，______。而嗅觉等几乎与大脑 皮层无关。与其他感觉不同，嗅觉直接连接进入记忆和情感系统，这就是为什么某种气味能如此清晰地唤 起某个记忆。

选项：

A.考察不足为奇

B.调查比比皆是

C.观察不值一提

D.考查司空见惯

答案：

A

解析：

先看第二空，根据横线前的语句可知，视觉与大脑皮层的关系十分密切，因此视觉在梦中频繁出现很正常。B项“比比皆是”指到处都是，形容特别常见，不符合语意，排除。C项“不值一提”形容事情很轻微或者不重要，与语意不符，排除。D项“司空见惯”形容经常看到的事物，已经不足为奇了，词义与文段相符，但用在此处不通顺，排除。A项“不足为奇”指某种事物或现象很平常，符合文意。验证第一空，“研究结果考察了在梦中各种感官体验出现的频率”，搭配得当。A项当选。

1、【题目】当今社会，似乎弥漫着一股“阅读的焦虑” ——一个触目惊心的数据常常被拿出来对比：以色列 人均每年阅读纸质书 64 本，而中国只有不到5本;“中国人，你为什么不读书”等恨铁不成钢的质问时常见诸报刊;还有随着互联网及数字化阅读的兴起而备受质疑的“浅阅读”“碎片化阅读”“娱乐化阅读”常常成为报刊讨论的话题⋯⋯一枚硬币总有两面，在忧虑的同时，我们也无时不感受到出版物的丰富、书籍传播方式的多元、网上购书的便捷、数字化阅读的普及、“全民阅读”的推广。 这段文字接下来最有可能讲述的是( )

选项：

A.应当理性看待阅读现状

B.网络数字化阅读的弊端

C.中国人不爱读书的原因

D.以色列人爱阅读的原因

答案：

A

解析：

暂无解析

1、【题目】数学中常常能折射出人生智慧。下列选项与算式体现的道理一致的是( )

1.01365≈37.8 1.02365≈1377.4

0.99365≈0.03 0.98365≈0.0006

选项：

A.江碧鸟逾白，山青花欲燃

B.问渠哪得清如许？为有源头活水来

C.聚沙成塔，集腋成裘

D.横看成岭侧成峰，远近高低各不同

答案：

C

解析：

题干中的算式体现了量变引起质变的哲学道理。

A项，该诗句的意思是江水碧波浩荡，衬托水鸟雪白的羽毛，山峦郁郁苍苍，遍布的朵朵鲜花红艳无

比，简直就像燃烧着的一团旺火。并没有体现量变引起质变的哲学思想，排除。

B项，该诗句体现了与时俱进的哲学思想，排除。

C项，“聚沙成塔，集腋成裘”的意思是通过积累“沙”可以建成“塔”，通过集聚“腋”可以织成“裘”，体现了

量变引起质变的哲学思想，与题干一致，当选。

D项，该诗句体现了要全面、客观看待问题的哲学思想，排除。

1、【题目】在康熙年间，民间章回小说和戏曲在街头巷尾_______，这些情节跌宕又富有_______气息的故事为市民百姓所熟知和喜爱。受到这种风气影响，那时景德镇的瓷器匠师喜欢把当时流行的章回小说和版画人物_______移植到瓷器绘画上来。《西厢记》因其人物形象丰富，场景充满戏剧张力，常常出现在青花瓷器上。

选项：

A.交口称誉奢靡复制

B.洛阳纸贵民俗临摹

C.口耳相传市井嫁接

D.有口皆碑世俗摹写

答案：

解析：